Jon Kabat-Zinn과의 독점 인터뷰를 시청하고 읽으십시오.

그것에 대한 또 다른 은유는 심지어 가장 위대한 오케스트라일 수도 있습니다. 그들은 가장 위대한 음악가, 가장 훌륭한 악기를 가졌음에도 불구하고 모차르트와 베토벤을 연주하지 않습니다. 첫째, 조정합니다. 첫째, 조정합니다. 그리고 그들은 자신에게 맞추는 데 오랜 시간이 걸렸고, 그 다음에는 서로에게 맞춰졌습니다. 따라서 마음챙김을 조율의 한 형태로 생각할 수 있습니다. 당신은 호흡에, 몸 전체의 감각에 동조하고, 몸의 외피 안에 있는 무수한 감각의 우주와 함께 앉아서 호흡하고 있습니다.

그런 다음, 생각, 감정, 개념, 이미지 등 마음에서 무슨 일이 일어나고 있는지, 그리고 그 중 많은 부분이 '글쎄, 내가 여기서 무엇을 느껴야 하는 걸까? 이게 내 전부인가? 나는 아무것도 느끼지 않는다.' 그저, 끝없는 생각의 흐름일 뿐입니다. 생각을 차단하려는 것이 아닙니다. 그것은 당신에게 엄청난 두통을 줄 것입니다. 그러나 많은 사람들은 그것이 명상이라고 생각합니다. 그냥 마음을 비워두세요. 저는 정말 자유로울 것입니다. 내 마음은 비어있을 것입니다. 물론, 그것들은 모두 생각이고 당신은 그것들을 제거하지 않을 것입니다. 그러나 내가 말했듯이 시도하면 큰 두통이 생길 것입니다. 당신은 또한 '이것이 내 인생에서 가장 어리석은 일이다'라고 생각할 것입니다. 그리고 당신은 그것을 버릴 것입니다.

자신과 친구가 되는 것, 실제로 자신에게 들러서 아무 것도 하지 않고 의식적으로 잠시 동안 방문하는 것은 힘든 일이기 때문입니다. 그래서, 그것이 무엇입니까? 그러나 진정한 명상 수행은 이것이 아닙니다. 다시 말해서 바닥에 누워서 몸을 스캔하는 것이 아니라 누워서 명상하는 것이 매우 중요합니다. 진정한 명상은 매 순간 삶을 사는 방법입니다. 당신은 순간순간 당신의 인생을 어떻게 살고 있는지. 모두 관계적입니다. 따라서 몸이나 호흡, 소리, 냄새, 맛, 촉각, 또는 자각 자체에 대한 자각 또는 생각과 감정에 대한 자각에 동조할 때 이러한 방식으로 동조하는 것은 일종의 관계입니다. 자각과 자각의 대상. 우리의 관심과 관심의 대상. 확인? 하지만 별개가 아닙니다. 실제로 '당신이 관찰하는 것'이 아니라 관찰되는 모든 것이 있습니다. 그것은 뇌가 작동하는 방식에 대한 일종의 상상입니다.

그러나 우리가 명상에서 실제로 경험하고 있거나 적어도 경험할 수 있는 것은 일종의 통일입니다. 그것은 더 이상 내가 앉아 있지 않고 그저 앉아서 자각하는 것뿐입니다. 그리고 '글쎄, 누가 앉아 있니?'라고 묻는다면 또는 '어쨌든 누구의 시체입니까?' 왜냐하면 우리는 '내 것입니다. 내 몸이야. 내 호흡이야. 내 인생이야. 제 생각입니다. 내 고통이야. 내 스트레스야.' 그러나 그 모든 것을 주장하는 사람은 누구입니까? 그리고 당신이 조사하고 환영 매트를 깔고 당신이 가장 다루기 싫은 쪽으로 몸을 돌릴 때 당신은 그것을 단순히 생각으로 다루려고 하지 않습니다. 그러나 우리는 그렇지 않습니다. 우리는 그렇지 않습니다. 생각을 밀어내는 것 – 우리는 단순히 생각보다 훨씬 더 큰 것을 수용하고 있지만 생각을 포함하면 우리가 누구인지에 대한 아이디어의 구성이 무엇이든간에 그것이 실제로 축소된다는 것을 깨닫기 시작합니다. 실제 우리보다 훨씬 작습니다.

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삶을 위한 마음챙김: Jon Kabat-Zinn과의 인터뷰

이 DVD에서 Dr. Jon Kabat-Zinn은 마음챙김을 '당신의 삶에 연결하는' 방법으로 정의합니다. 그는 현재 순간을 살아가는 '열심히', 마음챙김 실천을 개발하는 데 따른 개인적, 심리적 영향, 치료에서 마음챙김을 활용하는 것의 이점에 대해 논의합니다. 그는 또한 양육에 있어서 마음챙김에 대해서도 언급합니다. 마음챙김 분야에서 다년간의 경험과 연구를 바탕으로 Kabat-Zinn 박사는 정신 건강 전문가와 호기심 많은 개인 모두에게 영감을 주고 유익한 접근 방식을 제공합니다.